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このウィキでページ「そらのむこうにみえるもの」は見つかりませんでした。以下の検索結果も参照してください。
- 大己貴神(おおなむち):⇒大国主 大野手比売(おおぬでひめ) 大日孁貴神(おおひるめのむち):⇒天照大御神 大禍津日神(おおまがつひ):⇒禍津日神 大宮能売神(おおみやのめ):⇒八神殿 大物忌神(おおものいみ) 大物主神(おおものぬし)- 水神、雷神 大屋都比賣神(おおやつひめ):⇒大屋都姫・都麻津姫…53キロバイト (7,905 語) - 2024年4月19日 (金) 05:30
- 万葉集 (万葉集に由来する名前の節)にみえるようになった」とする説 などがある。 万葉集の諸本は大きく分けて、「古点本」「次点本」「新点本」に分類できる。この区分は鎌倉の学僧仙覚によるもので、点とは万葉集の漢字本文に附された訓のことをさす。その訓が附された時代によって、古・次・新に分類したのである。古点とは、天暦5年(951年)に…77キロバイト (13,290 語) - 2024年1月16日 (火) 01:01
- る綸旨の権威を回復するどころか逆に失墜させてしまい、『二条河原の落書』にみえるように気軽に偽綸旨が作られるような空気感を生み出した。 建武の新政下においても後醍醐の綸旨乱発は変わらず、現実や伝統を無視し、綸旨によって物事を個人的に裁定し、これまでの政治の仕切り直しをしようとしたため、朝廷内部の政治行…320キロバイト (50,786 語) - 2024年4月18日 (木) 10:29
- 歴代の全曲を記載する。2008夏では、ふたりでたいせんモードにおいて過去の削除曲も選択できるようになった。 ストリートコート 曲:インスト曲(曲名不明)、ABC de 大丈夫!、TOMODACHI、すすむキモチ、にじいろのなみだ、あのそらのむこうに、スマイル×スマイル ストリートダンス向きのステージ ファッションストリート…149キロバイト (16,999 語) - 2024年4月6日 (土) 23:39
- には236億匹が生息するものと推定されている。特に熱帯・亜熱帯域に多いが、世界中に広く分布し、人の手を介して拡散されることも少なくない。 ゴキブリは最初からそう呼ばれていたわけではない。平安時代の本草和名には「阿久多牟之(あくたむし)」や「都乃牟之(つのむし)」の古名が見え、伊呂波字類抄に…120キロバイト (17,477 語) - 2024年4月13日 (土) 12:23
- など、神秘的でキリスト教の影響を受けた多くの詩集を書いた。1942年-1952年の間に詩作を休止した後、1950年代に新しいスタイルをともなって再登場した。一見無神論的にみえる詩は若い世代に影響を与えた。 Gunnar Ekelöf(1907年-1968年)は、虚無的な最初の詩集Sent på jorden…51キロバイト (6,577 語) - 2024年4月16日 (火) 08:53
- 三島由紀夫 (カテゴリ Titlestyleにbackgroundとtext-alignを両方指定しているcollapsible list使用ページ)後の三島の自決について木下は、「三島さんほどの人が、あのむごたらしい死を賭して言い残したことは、あの基本思想と一脈相通じているように思えてならない。そして、完璧に日本人であろうとし、日本人でなければ考えられない死にざまをもって、自分を清らかなものとして飾ろうとしたのであろうか」「なつかしい人でもある…727キロバイト (107,066 語) - 2024年4月26日 (金) 13:55
- 国体 (治安維持法制定に至る過程の節)うに消極的なものではなく積極的に人民の意思を成就しようとするものだから民主主義といわなければ世論が満足しない。また民族主義というのは両刃の剣であり、強大民族が弱小民族を強いて屈服させ同化させる意味もあるので、いよいよ国際上に民主主義という語が流行するようになったわけである。 このように…395キロバイト (67,854 語) - 2024年4月22日 (月) 12:31
- 013年5月19日(テレビ朝日・北海道テレビは同年5月25日)放送回にて、和食さとの特集VTR内でパロディが行われた。 ガリエロ バラエティ番組『バチバチエレキテる』で放送されたコント。ラブホテルで全裸の女性が殺害された事件に、のむかわ教授(演:野村尚平(プリマ旦那))が挑む。 がりれお…160キロバイト (18,218 語) - 2024年4月15日 (月) 12:46
- ものであった。 この大蒙古国皇帝奉書の内容については諸説あるが、末尾の「不宣」という語は、友人に対して用いられるものであり、モンゴル帝国皇帝が他国の君主に与える文書としては前例のないほど鄭重なものとする見解がある一方、高圧的であるという見解もあり、歴史小説家・陳舜臣は、冒頭の「朕が思うに…464キロバイト (81,269 語) - 2024年4月19日 (金) 13:40
- るものでは「つまい」の使用率が低く、「ずく」の使用率がやや低かったものの、過去否定「なんだ」や愛嬌ある主張「に」、「…まるけ」「うつかる」などは意味がわかり、かつ使用すると回答した割合がそれぞれ6割前後となった。また共通語と形式が似ているものや、形式が同一であるが意味用法が異なるもの…263キロバイト (29,928 語) - 2024年4月29日 (月) 08:53
- ライフ (漫画) (カテゴリ 大言壮語的な記述になっている項目)に聞かれてしまい、廣瀬は二人に「私マナの秘密を知っちゃって、マナに脅されてて」と二人に話し、それを聞いた里絵と美紗に「絶対に秘密にしといて欲しいんだけど」と頼んだが、そこにみどりが現れ、何の話をしてたか聞こうとしたが、里絵は「何かヒロ、失恋しちゃったらしくて」ととっさにみ…135キロバイト (24,923 語) - 2024年4月9日 (火) 01:19
- 中島敦 (カテゴリ Titlestyleにbackgroundとtext-alignを両方指定しているcollapsible list使用ページ)もの」でもあったため、彼の文学テーマ「人間の生の意味」「我とは何か」が戦争以前の『狼疾記』などのような形而上的な問いだけではなく、より直接的なリアルなものとして深まる転換点になったとオクナ―深山信子は指摘している。 戦争による「死と破壊」が間近になることで、中島が「一個の人間の生のむ…207キロバイト (29,550 語) - 2024年3月28日 (木) 23:50
- に返すためと伝える地方もある。猪の多産にあやかるという面もあり、この日に炬燵開きをすると、火災を逃れるともされた。 九州から中国地方を中心として殊に知られる行事である。明治・大正時代には、関東以北で亥の子に関する行事は知られておらず、江戸・甲州で亥の子餅がみえるのは江戸時代からである。…25キロバイト (4,517 語) - 2022年12月21日 (水) 06:19
- カンピオーネ! (カテゴリ 物語内容の紹介に終始している記事)になるのが最大の弱点。 天叢雲劍(あまのむらくものつるぎ, Ama-no-murakumo) 草薙護堂が三種の神器の1つにして征服神の神格と《鋼》の属性を持つ日本神話最高峰の神刀・天叢雲劍から簒奪した第2の権能。 右腕の『鞘』から神刀・天叢雲劍を呼び出す能力。天叢雲は器物でありながら自らの…698キロバイト (118,575 語) - 2024年3月31日 (日) 08:27
- ヨーロッパにおける政教分離の歴史 (カテゴリ 外部リンクがリンク切れになっている記事/2022年1月)聖職者が説くような人間の悲惨さや罪深さ、あるいは人生のむなしさばかりではなく、市民として現世を生き、高貴さをも有する現実の人間そのものを肯定する古代の思想に共鳴するようになっていった。かくして、亡命フィレンツェ人公証人を父にもつペトラルカのように、市民のなかから古典の修辞のみならず思想をも研究する…585キロバイト (82,547 語) - 2023年12月7日 (木) 05:20
- 週刊ヤングジャンプ (彼女の野性が手に負えないからのリダイレクト)『かぐや様は告らせたい』のスピンオフ作品 かくりよものがたり(藤崎竜)2013年32号 - 2015年4・5合併号、第一部完 全8巻 カコとニセ探偵(光永康則)2015年2号 - 2015年43号 全4巻 カジテツ王子(向浦宏和)2006年42号 - 2010年12号 全9巻 風が強く吹いている(三浦しをん・海野そら太)2007年46号…128キロバイト (12,497 語) - 2024年4月26日 (金) 07:06
- 狭山事件 (狭山事件に関連する糾弾事件の節)そらく転倒の際、角のある鈍体に衝突して生じたものと推定された。弁護側鑑定では、牛乳瓶2本分程度の出血があったとされた。 腹部や下肢に引きずられた痕があった。 処女膜には少なくとも1週間以上前にできたものとみられる亀裂があったが出血はなかった。 死斑の状態から、初め6時間以上にわたり仰向けに…205キロバイト (32,334 語) - 2024年4月16日 (火) 20:13
- にしか知覚できない当麻の腕をしっかりと掴んでいた。スタッフロール後、渋谷の雑踏の中に二人の背中が映し出され映画は終了する。 瀬文のファッションは黒のスーツに同色のニットタイと固定されているが、その理由は前述の当麻と同様である。 野々村 光太郎(ののむら こうたろう)〈70〉 演…97キロバイト (16,721 語) - 2024年1月11日 (木) 11:45
- にも云う通り、容貌(きりょう)はよし、人品はいいので、なかなか神々(こうごう)しくみえると云うことだ。どうだ、ほんものだろうか」 「そうですねえ」と、半七は再び首をかしげた。「京都へお聞きあわせになりましたか」 「勿論、念のために聞合せに
- える(みえる)、うみが 見える、 21 五 :ご、いつ-つ、いつ 五まい(ごまい)、五にん(ごにん)、五日(いつか)、 22 口 :くち、こう 入口(いりぐち)・出口(でぐち)・人口(じんこう)・火口(かこう)・ 23 校 :こう 学校(がっこう)、校てい(こうてい)、 24 左 :ひだり、さ