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ベイトソンの主張とはまったく逆に、20世紀後半、生物についての知は「生命科学」として、物理化学法則にしたがう物質化学の一部に組み込まれた。同時に情報という概念も、シャノン情報理論の普及とともに、コンピュータ処理にかかわる概念として理系の自然科学に統合されていったのである。
#140文字のマーケティング解説 #リベラル・アーツ 「自由学芸」や「教養諸学」とも呼ばれる。学術論文では自由人の諸技術とも表される。「実用的な目的から離れた純粋な教養」や「一般教養」、または人文学・芸術・自然科学・社会科学などの分野の基礎知識を横断的に学ぶプログラムともされる pic.twitter.com/44SgxKOypa
返信先:@brahmsloverいらない。 イデオロギーに凝り固まったド文系の首脳陣がいるせいで、基礎研究分野への適切な研究費の分配がなされすぎ、処理水問題でも完全に役立たず。 残すなら社会科学と自然科学で完全分離すべき。
返信先:@tsubame103もう既に取り入れられていますが、消費者契約関連の法規ももっと力を入れた方が良い気がします。 それと、インチキ商品(フリーエネルギーなど)を掴まされないために、学校で学ぶ自然科学が有用だということも。
チャンネル登録してる日本中世史解説系のyoutuberの人が「大学で学んだ知識は実社会では役に立たない」って呟いてた。 でも工学部で学んだ知識は実社会で役に立ってると言うか自分はその知識を元に給与を貰ってきた。 自然科学の知識は実験事実で検証された何処に行っても通じる普遍的な知識です。
返信先:@napu_celzbr自然科学分野中心になりすが、住友財団助成(sumitomo.or.jp/html/kiso/kiso…)、笹川科学助成(jss.or.jp/ikusei/sasakaw…)、エディテージグラント(jss.or.jp/ikusei/sasakaw…)あたりは院生にもチャンスがあります 僕は修士のうちからこの辺りに出していこうかなと思っています
クレアトゥラの世界とは、パターンの示す意味とコンテクストを中心とした生物の世界であり、プレロマの世界とは物理学をはじめとする自然科学的な世界のことだ。大切なのは、ベイトソンが、クレアトゥラの世界では、論理と量にもとづく科学技術的なアプローチは通用しないと考えていた点だ。
池田清彦「食料危機という真っ赤な嘘」読了。この著者はテレビで見かけるが根はいい人だと思う。ただ自然科学の瑣末な成果に振り回されて何を言いたいんだかわからなくなっている。抗生物質や昆虫食はわかるが新型コロナワクチンや日本人の栄養はある側面のみだ。ちゃんとした人がチェックをすべき pic.twitter.com/kMflCg4Ujl
返信先:@jh1cvo他1人算数の掛け算の書き順に拘る人との議論を通して、算数で躓く人には、「数学を学ぶ中で培われる議論の厳密性は、自然科学だけでなく、社会科学や人文科学でも必須のものである。」という事を逆説的に証明していると思う。 厳密な議論どころか、まるでお話にならないのだからね。 pic.twitter.com/keOecQrGt0
未来は平群町の土石流。 無責任な調査と自己主張で、自然科学を甘く見て、既にオオサンショウウオも死んだようで、生物に被害を与え、それで何が メガソーラーなの? メガソーラーファントム 他の産業を考えないとあかん。 #平群メガソーラー建設中止すべき
基本的に維新信者や山下真理教信者が回してるようなチャンネル メガソーラーの件で動画出すも抗議のコメントで溢れていた このテロップは皮肉たっぷりなのでスクショ メガソーラー山下の二つ名に相応しい #奈良県 #五條市 #平群町 #平群メガソーラー #メガソーラー反対 #無理矢理メガソーラー
ヒトの性の多様性があるのはなぜか?ということについて自然科学の観点から解説した数少ない本。胎児の発生過程で起こる脳の性分化を核心にして解説されている。性の多様性に関する社会科学的なアプローチとも…⇒LGBTQ+ 性の多様性はなぜ生まれる?: 生物学的・医学的アプローチamzn.to/3xWZjBh
本日は大阪公立大学にて京都大学の生存学館との合同での総合知交流会の第4回目。学生の発表が中心だが、自然科学から社会科学まで幅広いテーマが話される。順番にレビューしていくと... pic.twitter.com/qWjAl2f1nR
自然科学が全くの門外漢の私ですが、わずか一時間の特集てかなりの学びがありました。くどくて、長くて、独りよがりで、何の役にも立たないポストです。こんなことに興味のある変人以外、読まないことをお勧めします。完全に私の自己満足のためのポストです。
返信先:@konomi060名前わからないからね、好きに言ってって〜というと「どうぶつ!」「こんちゅう!」「自然科学!(昨年度掃除担当できてた子)」とか口々に答えてくれるので、それを拾っていくだけです おもしろいですよ🤣
返信先:@berandal089特定の学問の枠にとどまらず、人文科学・社会科学・自然科学の幅広い領域を総合的・横断的に取り扱う「分野横断的な学際性」が特徴である[1]。それにより「さまざまな学問分野のエッセンスから、自身の専門分野に関連した幅広い視野を身につけること」や「特定の専門分野に偏らない学識・視点・論理性
この本は読んだ方が良いです 我々の10人に7人は癌で死ぬんですから 癌と真正面から向き合った自然科学と人文科学の巨頭の慟哭です #時をかけるテレビ pic.twitter.com/Gv89xjdpxD
実在するが自然科学では観測不可能であり、かつ私たちの中にあるわけでもないものをなぜ知れるのか?そのようなものをどうやって探求するのか? という非実在論からすれば当然の問いに答えようとすると、ある種の飛躍無しに答えるのが難しい気がする。
・善とはどのようなものか? 先ず、それは自然科学では観測不可能である。また、私たちは完全に善(神)を知ることも不可能だろう。 「観測不可能なのになぜそれを知れるのか?知らないものをどのように探求するのか。また探求の結果それを見つけ出したとしても、それが善そのものだとなぜわかるのか」
返信先:@north_30k278はい.自然科学系の課程博士は過半数が修業年限内に取得していますが,人文科学系ではその数倍かかる人も珍しくなく,博士課程満期退学(最終学歴は修士)のまま教授として大成する方も多数おられます.研究者はその努力には見合わぬ不安定な生活を長期間強いられるので,研究者になってはなりません.
芸術(絵師など)と自然科学(エンジニアなど)の対立は悲しい。どちらも社会に多くの財産を還元してきた。 まともに数学もクリエイティブも出来ない、なんちゃって文系が1番要らない。特にケケ中みたいな、分数出来やん苛めっ子。
むしろいまの野党からは自然科学知や社会科学知を軽視しているようにしか見えないけどな。 「人文知」軽視の政権は失敗する 藤原辰史さん寄稿:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/ASN4S…
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